Ar nebėra gėdos?

Ar nebėra gėdos?

Atrodė, kad

Sam Bankmano kepti labai suinteresuoti, kad vienu dalyku patektų į vieną dalyką žiniasklaidos blykstėje, kurį jis pradėjo praėjusią savaitę. Tai ne tiek pripažinti ką nors neetiško ar neteisėto (ar ne „sąmoningai“); Veikiau jis norėtų mums pranešti, kad jis yra ypač nemaloni emocinė būsena: gėda.

„Klaida, dėl kurios man buvo gana gėda [tai], aš nepakankamai įvertinau rinkos katastrofos mastą“, - sakė buvęs sugriuvusio kriptovaliutų FTX generalinis direktorius žurnalistui Andrew Rossui Sorkinui tiesioginiame transliacijos interviu iš Bahamų. „Aš gėdingai mažai žinojau, kas vyksta“, - jis pasakojo „The Crypto Podcast The Block“. "Aš klydau dėl Alameda kredito FTX už gana didelį skaičių ir [įjungtą] gėdą", - sakė jis „YouTuber Tiffany Fong“.

Na, jei buvote neatsargus, galite pabrėžti, kad tai labai nustebina tas, kuris jaučiasi taip gėdingai pasirinkti tokį plačią žiniasklaidos turą, ypač todėl, kad jo advokatai patarė prieš tai. Tačiau ego galėjo pažeisti tokią niokojančią nuodėmę. Galų gale, tai yra žmogus, kuris rugpjūčio mėn. Laimingai pateko į žurnalų titulinius puslapius, o jis buvo apibūdinamas kaip „kitas Warrenas Buffettas“.

Tačiau nesu tikras, ar gėda sumažina moralines garstyčias, kai mes kalbame apie tai, kad iki 8 milijardų dolerių išnyko iki 8 milijardų dolerių, iki 1 milijono dolerių kreditoriai prarado savo pinigus ir ištirtas 32 milijardų dolerių kriptovaliutų imperija dėl tariamo sukčiavimo dideliu mastu (kurį banko panaudotos paneigtos).

Emocija, kurios nemačiau, kad Bankmanas keptas, yra gėda. Tarp dviejų valstybių yra reikšmingas skirtumas: gėdinga, kad netyčia atskleidėme nepatrauklų ar neigiamą savo išorinio pasaulio aspektą. Kita vertus, nemalonus suvokimas apima, kad mes padarėme ką nors morališkai neteisingai ar smerktinu.

Bankman-Friedo gėdos jausmai yra daugiau vaizdų nei netinkamas elgesys, todėl moraliai neutralus. Jei jis kalbėtų apie gėdą, tai reikštų, kad jis prisiima tam tikrą moralinę atsakomybę už tai, ką padarė. Vietoj to, jo teiginiai apie gėdą yra tiesiog savotiškas emocinės dorybės signalas, neturintis sunkaus moralinio bagažo, susijusio su atsakomybės perėmimu.

„Gėda yra susijusi su jausmu, kurį darai ar padarei ar tai, kas esi.“ Nėštumas yra paviršutiniškesnė emocija ir tikrai ne moralinė emocija. “

Atrodo, kad „Bankman“ keptas ne tik begėdiškas; Atrodo, kad jis beveik paniekina tuos, kurie jaučia sudėtingus moralinius jausmus. Kai kuriose neramiose „Twitter“ pranešimuose tarp jo ir „Vox“ žurnalisto Kelsey Piper jis kritikuoja buvusius kolegas: „Gary bijo, Nishadas gėdijasi ir kaltas“. Jis taip pat sako Piperis, kad tie, kurie prižiūri FTX bankroto bylas, „bando viską sudeginti iš gėdos“. Laimei, dėl savo sąžinės „pasaulis niekada nėra toks juodas ir baltas“.

Gėda pastaraisiais metais sulaukė blogos reputacijos - pavyzdžiui, filosofinė Martha Nussbaum teigė, kad tai yra „primityvi“ emocija, kuri nori „paslėpti nuo mūsų žmonijos“ ir kad tai „trukdo moralinei visuomenės pažangai“. „. Ir iš tikrųjų tokią gėdą, kurią jaučiame dėl dalykų, kurie vengia mūsų kontrolės, neatrodo sveikas ar naudingas.

Bet Teroni teigia, kad net jei mums gėda dėl dalykų, už kuriuos mes neatsakome, tai nereiškia, kad pati emocija yra neigiama; Veikiau tai galėtų padėti sutelkti dėmesį į vertybių tipą, kurį turėtume priimti.

Panašu, kad visiškas gėdos trūkumas lėmė įspūdingą FTX žlugimą. Ar Bankmanas Keptas manė, kad rizikavo daugiau nei jo paties įvaizdis, ar jis būtų elgęsis taip negailestingai?

Nors kriptovaliutų pasaulio begėdiškumas gali būti ypač drąsus, problema gilėja. Mažėjant religijai, tapo sunkiau susitarti dėl bendrų vertybių ir rasti teisingą būdą spręsti pažeidimus - tiek kitiems, tiek sau. Bet mes turime. Gėda yra daug per silpna emocinė pasekmė.

jemima.kelly@ft.com

Šaltinis: „Financial Times“

Kommentare (0)